鶴見大学図書館ブログ: 貴重書の紹介

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貴重書の紹介

2024年9月24日 (火)

札幌芸術の森美術館

札幌芸術の森美術館で開催中の展示「国立西洋美術館内藤コレクション西洋の写本―いとも優雅なる中世の小宇宙」に所蔵資料を貸し出しています。

展示についての詳細はこちら

会期は、9月29日(日)まで。

間に合う方はぜひお出かけください。

当館の資料はこれ

※撮影・掲載許可をいただいています

貸出資料についての詳細はこちら

ほとんどの資料に絵解きパネルがついていて、内容などの解説があります

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展示に関するページはこちら（札幌芸術の森美術館ホームページ）

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投稿時刻 17:22 図書館広報, 業務紹介, 貴重書の紹介, 雑記 | 個別ページ

2024年9月 7日 (土)

当館所蔵資料の画像が会議所ニュース（日本商工会議所 2024年8月21日（水曜日）第2802号）に掲載されました。

ロベール「日本帝国図(L’empire du Japon)」

当館所蔵の貴重書「ロベール(Gilles Robert de Vaugondy)「日本帝国図(L’empire du Japon)」18世紀フランス」の写真が、日本商工会議所発行の『会議所ニュース』８月21日（水曜日）第2802号に掲載されました。

「佐渡島の金山」の世界遺産登録決定に関する記事の中で、18世紀中葉のフランスで作成された地図において日本の佐渡島が金鉱山（Mines d'or）として描かれていることが紹介されています。

掲載日：2024年8月21日（水曜日）
掲載資料：ロベール(Gilles Robert de Vaugondy)「日本帝国図(L’empire du Japon)」18世紀フランス
媒体：会議所ニュース（日本商工会議所 2024年8月21日（水曜日）第2802号（4面・５面）

鶴見大学ホームページでは、掲載記事を読むことができます。

本学図書館所蔵の貴重資料の地図画像が掲載されました【メディア出演情報】

投稿時刻 11:35 図書館広報, 貴重書の紹介 | 個別ページ

2024年7月 6日 (土)

貴重書ミニ展示「西洋写本零葉」

貴重書ミニ展示のお知らせです。

現在、当館所蔵の西洋写本零葉を、国立西洋美術館の企画展「内藤コレクション写本 — いとも優雅なる中世の小宇宙」に貸出しています。当館では多数の西洋写本零葉をコレクションしており、その中からいくつかご紹介します。（零葉とは綴じられていた本から切り離されたもの）

第95回鶴見大学図書館貴重書ミニ展示「西洋写本零葉」

【会期】

2024年7月8日(月)～7月31日(水)

【開館時間】

月曜～金曜：8時50分～21時

土曜：8時50分～18時

日曜：休館

7月15日（月/祝）は授業実施日のため開館。8時50分～21時

【展示資料】

時祷書の零葉２枚：聖母マリアのための聖務日課 (朝課)
聖書 (零葉)：詩篇１番～６番（ハープを弾くダヴィデ王）
聖務日課書 (第 413-414 葉: ビフォリウム) ：聖人共通の聖務日課
聖務日課唱集 (Antiphonarium) (断片) ：待降節第４主日(日曜日)のアンティフォナ« シオンで角笛を吹き Canite tuba »のイニシアル C (?)

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時祷書の零葉２枚：聖母マリアのための聖務日課 (朝課)

羊皮紙、1550 年頃 (17 世紀 ?)、イタリア

祈りの儀式で用いられる中世の典礼書写本は、しばしば有名な画家によって飾り文字や縁取り、様々な図像が描きこまれた豪華本であることが少なくない。そうした美しい写本は時に裁断され、美術品として鑑賞の対象とされる。２枚の零葉は、同一の時祷書から切り取られた一続きの２葉である。

「時祷書 (Horae)」とは私的な祈りのために編纂された小ぶりの祈祷書であるが、裕福な個人に所有されることが多かったため、絵本のように多数の挿絵がみられる。

聖書 (零葉) ：詩篇１番～６番（ハープを弾くダヴィデ王）

羊皮紙、13 世紀後半 (1270 年頃?)、フランス北部

聖書詩篇の第１葉で、詩篇の冒頭を飾る B は特に大きな文字で書かれ、その中にダヴィデ王がドラゴンの頭の彫刻で飾られたゴシック・ハープを弾いている姿が描かれている。その楽器をよくみると、弦や弦を巻きつけるピンがみとめられ、胴体にはサウンドホールとおぼしき穴まで描き込まれている。各篇の最初の文字も唐草文様で囲まれた大きな飾り文字で書写されている。

13 世紀にはパリを中心に、現代の語学辞典の紙を思わせるほど薄い羊皮紙を用いた聖書が多数作成されたが、この零葉の羊皮紙も他のものに比べてとても薄い。なお同じ写本に由来する零葉が、国立西洋美術館 (内藤コレクション)に所蔵されている。

聖務日課書 (第 413-414 葉: ビフォリウム) ：聖人共通の聖務日課

羊皮紙、1260 年頃、パリあるいはフランス北部

中世の写本は通例、羊皮紙を二つ折りにしたものを４枚重ねにし、８葉＝16 ページの冊子を複数冊綴じて作られている。「ビフォリウム（ bifolium）」とは、二つ折りにされた４枚のうちの１枚 (２葉＝4 ページ分)のことである。展示では２ページ分が見開きの状態になっているが、本来は二つに折られて４ページを構成していた。

中世のキリスト教社会において、毎日、決まった時刻に行われる祈りの儀式を「聖務日課(オフィキウム officium)」とよぶ。その聖務日課で唱えられるすべてのテキストを収めたものが、聖務日課書 (breviarium)である。展示のビフォリウムには、聖人に捧げられた典礼に共通の聖務日課が書写されている。各見出しは一目で分かるように赤で書かれている。また聖書朗読や祈祷文は大きな飾り文字で書き出されているのに対し、聖歌の歌詞は小さめの文字で書かれている。

聖務日課唱集 (Antiphonarium) (断片) ：待降節第４主日(日曜日)のアンティフォナ« シオンで角笛を吹き Canite tuba »のイニシアル C (?)

羊皮紙、15 世紀、ドイツ語圏（北部？）

中世の写本では、章や節のはじめが一目で分かるように最初の文字が大きな飾り文字や絵入りの文字で書かれていた。そうした彩色画入りの飾り文字は美術的な価値が高いことから、その部分だけが切り取られて、鑑賞の対象とされることがよくある。角笛を吹く貴族とその横で歌う男性が描かれたこの断片も、横幅が 500 ミリを超え、２段で書かれた大きな聖務日課聖歌集から切り取られたものであると推察される。

この文字が、アルファベットのいずれの文字か定かではないが、図像と前後の聖歌から、待降節第４主日(クリスマス前の日曜日)に歌われるアンティフォナ« シオンで角笛を吹き(Canite tuba in Sion ...) » のイニシアル C であると考えられる。左側の欄外には架空の動物グリフィン（グリフォン）が描かれている。

断片の上部にはその前の週の第３週日（火曜日）の典礼で歌われるアンティフォナ « 立ち上がれ、立ち上がれ»の一部 « -cla colli tui, ca- » とその楽譜がかろうじて残されている。

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投稿時刻 12:55 貴重書の紹介, 貴重書ミニ展示 | 個別ページ

2024年6月18日 (火)

ヨーロッパ中世写本の世界〜鶴見大学図書館零葉コレクション (1)〜

現在、国立西洋美術館に貸し出し中の本学図書資料に関して、東京藝術大学の西間木真先生に解説をお願いしました。菅野素子（英語英米文学科）

展示についての詳細はこちら（国立西洋美術館）

展示についての詳細はこちら（札幌芸術の森美術館）

詩篇集零葉　Leaf from a Psalter

詩篇8:10〜9:18（神に感謝する人）

羊皮紙、188×136mm ; just. 157×105mm, 20行

13世紀（1250-60年頃)、フランドル地方南部（ヘント？）

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　ヨーロッパ中世のキリスト教社会では、聖書の詩篇が祈りの言葉や聖歌の歌詞として重要な役割を果たしていました。本零葉（リーフ）は13世紀に書写された詩篇集 (あるいは詩篇唱集)に由来する断片で、詩篇8番第10節の最後の言葉「あなたの御名は全地に...」と、9番第1節「わたしは心を尽くして主に感謝をささげ...」から第18節の途中「異邦の民はことごとく、陰府に退く」までが黒インクで記されています。

　2行目からはじまる詩篇９番の最初の文字 (イニシャル) Cは、金地にオレンジがかった赤色で３行にまたがって書かれています。その内側には、ピンク色のチュニックに青いマントをはおった金髪の男性が描かれています。体をかがめて、視線を上に向けて大きな手を合わせていることから、彼は神を賛美し感謝を示しているのでしょう。

わたしは心を尽くして主に感謝をささげ

驚くべき御業をすべて語り伝えます。

Confitebor tibi, domine, in toto cor-

de meo: narrabo omnia mira-

bilia tua.

　男性の奥にみられる下から上にのびる湾曲した図形は、緑色が用いられていることから何らかの樹木もしくは植物なのかもしれません。

　各節の最初の文字は金と青のインクで書かれ、それぞれ青または赤のフィリグラン（線条装飾）で飾られています。各行末の余白はさまざまな幾何学模様で埋められていますが、表葉の第6節の行末にはとんがり帽子エナンをかぶったドラゴン（第12行）、裏葉には第10節に鳥（第1行）、第12節は狼もしくは犬の頭部（第５行）が赤と青の線筆で書き込まれています。こうした世俗的な動物絵や擬人絵は中世写本の欄外によくみられるもので、聖なる祈祷文である詩篇の内容とは関係がありません。

　本零葉と同じ詩篇集に由来する姉妹葉 (sister leaves) が欧米各地で確認されており、そうした断片からもとの写本はフランドル地方南部 (現ベルギー、ヘント？) で編纂されたと考えられています。日本国内でも国立西洋美術館内藤コレクション（詩篇24-25、48-49、102番）、慶応義塾大学付属図書館（141-142番）および明治大学図書館（79-80番）に同じ詩篇集に由来する零葉が所蔵されています。

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解読してみましょう！

　詩篇の本文は、先の幅が広いペンを用いた典型的なゴシック書体 (gothic textura formata)で書かれています。この書体では縦の線（ステム）は横幅が均一な短い太線であるのに対して横の線は細く、曲線がぎこちないため角ばった印象をあたえます。そのためi、m、n、uなど太い縦線を細い横線でつなげた文字、つまりin、ni、iu、ui、あるいはim、ini、mi、nn、uuの判別に注意を要します。さいわいこのリーフではiの上部にスラッシュがつけられており、iを見分ける手がかりになります。例えば、表葉第7行３番目の文字は « inimicum » (敵を)、第9行３番目は« iuditium » (裁きを)、第13行の冒頭は、« Inimici » (敵は) と読めます。このリーフではまた、小文字のrが普通のスクリプト体だけではなく、数字の２あるいは現在の筆記体に似た古い書体で書かれています。下から3行目 « orbem terre » (世界を)で、その２種類のrを見比べることができます。

　中世の写本ではスペースを節約するため、あるいは筆記速度を高めるために、きまった語尾変化や頻出する語はさまざまな記号を使って短縮されました。例えば表葉第１行の最後 « t'ra »の上部にみられるコンマのような記号は « -er- » が省略されていることを示し、« terra » (土地)と読みます。第10行２番目の文字にみられるようにpの縦線の下部に短い横線が引かれている場合も «-er »の省略で、« super »（上に）と読めます。第２行３番目の« dne »の上に書かれた横線は、mの省略を示しており、« domine »（主よ）と読むことになります。第5行2番目にみられる大文字のIに短い横線を加えたような文字は接続詞の« et »の短縮記号で、8-9、11-12行目など繰り返し使われています。下から2行目にある « pplos »の３番目の文字は Pではなく、lにコンマのような縮約記号が書き加えられたものです。この記号によってlの前後に母音が隠されていることが分かり、文脈から« populos » (人々を)と解読できます。こうした短縮文字や縮約記号はある程度規則化されており、一度慣れてしまえばヨーロッパの古い文献を読む上で役に立ちます。

西間木真（東京藝術大学准教授）

【参考文献】

- 『国立西洋美術館所蔵内藤コレクション写本カタログレゾネ』国立西洋美術館、2024年、242-247頁

- 『文字と絵の小宇宙　国立西洋美術館所蔵　内藤コレクション写本リーフ作品選』国立西洋美術館、2019年、12-13頁

- 松田隆美『第31回慶應義塾図書館貴重書展示会　究極の質感−西欧中世写本の輝き−』慶應義塾図書館、2019年、52, 130頁, 35番

- 明治大学デジタルアーカイブ (https://m-archives.meiji.jp/content/detail/LI00000102) (2024.06.17閲覧)

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